{"id":1178,"date":"2023-02-17T10:38:46","date_gmt":"2023-02-17T09:38:46","guid":{"rendered":"https:\/\/carnavaldetoulouse.fr\/SiteCarnaval\/?page_id=1178"},"modified":"2026-03-10T15:26:02","modified_gmt":"2026-03-10T14:26:02","slug":"presentation","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/carnavaldetoulouse.fr\/SiteCarnaval\/presentation\/","title":{"rendered":"Pr\u00e9sentation"},"content":{"rendered":"\t\t
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Pr\u00e9sentation<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Pr\u00e9sentation<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Le COCU, Comit\u00e9 d\u2019Organisation du Carnaval Unifi\u00e9, est une association Loi 1901. Elle est constitu\u00e9e par un collectif d\u2019acteurs et de citoyens toulousains : Associations estudiantines, culturelles, carnavals de quartier et communautaires, individus passionn\u00e9s par le carnaval \u2026<\/p>

Cette association est r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9e en 2011 du d\u00e9sir collectif de reconstruire un grand Carnaval de Toulouse, absent depuis plus de 20 ans. Elle a pour vocation d\u2019organiser un Carnaval \u00e0 dimension de la Ville afin que chaque toulousain puisse s\u2019associer \u00e0 cet \u00e9v\u00e9nement.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Composition du Conseil d’Administration :<\/strong><\/p>

\u00c9milie BOUISSIERE, Pr\u00e9sidente
<\/strong>Yol\u00e8ne LEHACAUT,\u00a0 Vice-Pr\u00e9sidente
<\/strong>Yannick RENARD, Secr\u00e9taire
<\/strong>Laurent SANTIAGO, Vice-Secr\u00e9taire
<\/strong>Angelika DESIR, Tr\u00e9sori\u00e8re
<\/strong>S\u00e9verine CADARE
Sautron Jason<\/p>

Les COCUS d’or (membres d’honneur) :
<\/strong>Nathalie FRANCOIS-LUBIN
Andr\u00e9a DESIR\u00a0
Daryll Ben MADI M\u2019COLO\u00a0
Ma\u00ebl MARIUZZO\u00a0
Moussa MOUTA\u00a0
Patrick PERIC\u00a0
Oc\u00e9ane ROLLAND (Ambassadrice du Carnaval de Toulouse \u00e0 Malte)
<\/em>Na\u00eblla VASSEUR\u00a0\u00a0
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\u00c9mission
La petite vadrouille,
ICI Occitanie<\/a>
<\/strong>\u00ab\u00a0Rencontre avec l’\u00e9quipe du Carnaval de Toulouse\u00a0\u00bb<\/a><\/span>
par Sylvain Lecas
<\/strong>28\/02\/2026<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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91.8MHz\u00a0<\/strong>\u00e0 Toulouse<\/strong><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Histoire du
Carnaval de Toulouse<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Histoire du
Carnaval de Toulouse<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Par Anthony Jarnaud
(Auteur – sp\u00e9cialiste des Carnavals en France)
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Organis\u00e9 par les \u00e9tudiants au XIII\u00e8me si\u00e8cle, le carnaval de Toulouse vilipend\u00e9 d\u00e8s l\u2019ann\u00e9e 1515, subira les objurgations des pouvoirs civils et religieux. Une histoire tourment\u00e9e par des disparitions et apparitions au gr\u00e9 des si\u00e8cles, o\u00f9 les r\u00e9jouissances deviendront un \u00a8Carnaval pour Tous et r\u00e9alis\u00e9 par Tous\u00a8.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Le COCU<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\"\"Cette appellation d\u00e9lirante qui n\u2018est autre qu\u2019une abr\u00e9viation ; son impertinence signifie (dans les ann\u00e9es 80<\/i>) Comit\u00e9 d\u2019Organisation du Carnaval Universitaire. L\u2019association d\u00e9lirante qui voit le jour le 26 F\u00e9vrier 1982, regroupe principalement des \u00e9tudiants de l \u2018universit\u00e9 de Toulouse. Reconnue de \u00a8futilit\u00e9 publique\u00a8, l\u2019objet associatif a pour but de faire vivre la f\u00eate du carnaval, et de renouer avec l\u2019ancienne tradition pa\u00efenne connue d\u00e9j\u00e0 au XIII\u00e8me si\u00e8cle. Pour le tout premier carnaval renaissant, quelques milliers de personnes y participeront. Une fr\u00e9quentation qui ne cessera de s\u2019accro\u00eetre, en F\u00e9vrier 1983 soixante milles jeunes sont dans la rue. Puis le carnaval passe le cap des cent milles personnes en F\u00e9vrier 1984. \u00a8Le Br\u00e9sil est \u00e0 Toulouse\u00a8 pour F\u00e9vrier 1985, o\u00f9 le carnaval rassemble plus de cent cinquante milles f\u00eatards. Lors de l \u2018ann\u00e9e 1986, le carnaval toulousain s\u2019octroie une pause au carnaval de Salvador de Bahia (Br\u00e9sil). L\u2019ann\u00e9e suivante de retour, Claude Nougaro (artiste chanteur natif de Toulouse, 1929\/ 2004) devient le Roi carnaval 1987 de l\u2019\u00e9dition. En 1988, le glas est sonn\u00e9 pour la fin des festivit\u00e9s. D\u00e9but des ann\u00e9es 1990, quelques liesses non-officielles persisteront passag\u00e8rement<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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2012 apr\u00e8s vingt quatre ans d\u2019absence<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\"\"Courant 2011, le maire de Toulouse Pierre Cohen accepte la proposition du COCU nouvellement baptis\u00e9 : Comit\u00e9 d\u2019Organisation du Carnaval Unifi\u00e9. Jean-Fran\u00e7ois Laffont fondateur du COCU ( 1982 ), transmet les r\u00eanes \u00e0 son fils Julien Laffont qui devient pr\u00e9sident. La date du 21 Mars est retenue. L\u2019association lance une op\u00e9ration \u00a8 Si on d\u00e9guisait la ville ? \u00a8, un projet d\u00e9coratif urbain pour annoncer le temps du carnaval. Des \u00e9coles, des centres de loisirs, des centres sociaux, des collectifs d\u2019artistes et de particuliers ne tarderont pas \u00e0 s \u2018investir, pour m\u00e9tamorphoser le centre-ville et les quartiers attenants. Un acte interg\u00e9n\u00e9rationnel, mobilisateur qui depuis f\u00e9d\u00e8re une moyenne de trois cents personnes. Mais entre temps, le terrorisme international s \u2018invita inopportun\u00e9ment dans un quartier de la ville rose . Les tueries d \u2018un jihadiste mirent la f\u00eate entre parenth\u00e8se. Le carnaval eut bien lieu plusieurs jours plus tard. Une quinzaine de chars et une dizaine de groupes d\u00e9fil\u00e8rent devant cinquante milles personnes, cr\u00e9ant une vive \u00e9motion aupr\u00e8s des Toulousains.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Entendement et ex\u00e9g\u00e8se du carnaval de Toulouse<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Malgr\u00e9 un retour entach\u00e9 en 2012, le carnaval a su reconqu\u00e9rir le coeur des toulousains. L\u2019\u00e9v\u00e9nement festif est devenu un temps majeur incontournable de la \u00a8 ville rose \u00a8. D\u2019un esprit diversifi\u00e9 bon enfant, au printemps il ouvre la saison des festivit\u00e9s, o\u00f9 petits et grands, \u00e9tudiants et parents se retrouvent pour se distraire ensemble. Une opportunit\u00e9 ou la magie f\u00e9d\u00e9ratrice carnavalesque obtemp\u00e8re la promiscuit\u00e9 et le rapprochement humain dans l\u2019espace public.
Chacun participe avec sa propre identit\u00e9, sa propre culture, une envie de la partager entre carnavaliers et amis. Un exutoire explicit\u00e9 par le d\u00e9fil\u00e9 de la Grande Parade, d\u2019un d\u00e9guisement pr\u00e9vu ou inopin\u00e9 pour le jour J, d\u2019\u00eatre b\u00e9n\u00e9vole ou de participer \u00e0 la d\u00e9coration de la ville (\u00a8D\u00e9guise ton parcours\u00a8). Le carnaval de Toulouse se veut avant tout un intervalle populaire de cr\u00e9ation, dont la vertu est de rendre collective toute participation. Depuis plusieurs \u00e9ditions, \u00e9volution et fr\u00e9quentation oblige, les organisateurs souhaitent une autre approche du carnaval. Le Grand D\u00e9fil\u00e9 moment identitaire et intense du carnaval, le char all\u00e9gorique diss\u00e9min\u00e9 dans le cort\u00e8ge n\u2019est plus vraiment d\u00e9sir\u00e9. Un retrait mat\u00e9riel pour que les toulousains, les diff\u00e9rentes communaut\u00e9s et m\u00eame les visiteurs puissent s\u2019amuser ensemble. Les organisateurs encouragent davantage des cr\u00e9ations \u00e0 porter de mains. Des modules d\u00e9cor\u00e9s pouss\u00e9s ou tir\u00e9s par les participants, \u00e9labor\u00e9s dans les garages ou les ateliers d\u2019habitants. Une structure moins encombrante et plus facile d\u2019utilisation, pouvant osciller imp\u00e9tueusement et s\u2019orienter dans tous les sens pendant le d\u00e9fil\u00e9. Un agencement aidant davantage l\u2019exhibition d\u2019un r\u00f4le humain ou une mani\u00e8re d\u2019\u00eatre. L\u2019absence du char abolit les habituelles rang\u00e9es flegmatiques de spectateurs fig\u00e9s.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Des traces d\u00e8s le XIII\u00e8me si\u00e8cle<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\"\"L\u2019histoire du carnaval de Toulouse est \u00e9nonc\u00e9 bri\u00e8vement de quelques lignes ; se furent les \u00e9tudiants qui depuis le XIII\u00e8me si\u00e8cle organisaient et profitaient pompeusement de liesses d\u00e9brid\u00e9es. Un souhait aussi d \u2018offrir \u00e0 la cit\u00e9 des moments collectifs de festivit\u00e9s. L\u2019intendance du Languedoc en 1684 interdira \u00e0 toutes personnes d\u00e9guis\u00e9es et masqu\u00e9es de se servir d \u2018armes, sous peine de contracter une amende de 50 Livres et des jours de prison. Le Parlement de Toulouse d\u00e8s 1515 et soixante et un arr\u00eats municipaux d\u00e9cr\u00e9t\u00e9s jusqu\u2019au XIX\u00e8me si\u00e8cle, tenteront de limiter les d\u00e9bordements du carnaval. Des cons\u00e9quences dues en la pr\u00e9sence nocturne de personnes d\u00e9guis\u00e9es, s \u2018initiant aux cultes pa\u00efens. Les bals de nuit, les armes exhib\u00e9es, le tapage des musiciens, les charivaris, les jets de cendre et de son, ces pratiques elles aussi subiront les admonestations civiles et religieuses. Au XVII\u00e8me si\u00e8cle Carnaval, Caramantran ou Car\u00eame-Entrant pr\u00e9sent dans le sud de la France (Occitanie), lutte et r\u00e9siste contre une fin programm\u00e9e exig\u00e9e par les autorit\u00e9s. Les p\u00e2tissiers, les cabaretiers et les tenanciers d\u2019h\u00f4tels d\u00e9filaient masqu\u00e9s tout en contestant le premier jour de je\u00fbne. Vers 1700, une description de mauvaise augure relate le carnaval : \u00a8 Il ne fait pas sur d\u2019aller dans les rues ; on baisse les glaces des carrosses de peur qu\u2019elles ne soient cass\u00e9es par la quantit\u00e9 de confitures et de drag\u00e9es qu\u2019on se jette \u00e0 la t\u00eate, il ne reste personne aux maisons dans ces jours l\u00e0. Les artisans abandonnent leurs boutiques, les domestiques sont dispens\u00e9s d\u2019ob\u00e9ir \u00e0 leurs ma\u00eetres, et les autres courent les rues depuis le matin jusqu\u2019au soir. Les dames sont en carrosse, les messieurs \u00e0 cheval, et le petit peuple \u00e0 pied, d \u2018autres font des mascarades en charrette (\u2026) \u00a8. \u00a8 Le Prince des T\u00e9n\u00e8bres, auteur des divertissements du Carnaval 1721 \u00a8 est rigoureusement combattu par l \u2018\u00c9glise. Des agissements r\u00e9it\u00e9r\u00e9s puis comparables aux f\u00eates de l\u2019exc\u00e8s, de l\u2019oisivet\u00e9, du gaspillage, de l\u2019ivrognerie, de la folie des masques et des danses faisant perdre la chastet\u00e9 (plus criminellement lorsqu\u2019elle se perdait par l\u2019adult\u00e8re 1702 ). En 1775, les confr\u00e9ries d \u2018\u00e9tudiants parcouraient la ville sur des \u00e2nes v\u00eatus de noir et appel\u00e9s \u00a8 Parlements \u00a8. Des coll\u00e8ges qui seront ensuite dissout.
Des r\u00e9primandes faites aussi \u00e0 \u00a8 toutes personnes tant hommes que femmes de quelque \u00e9tat et condition que ce soit, clercs et gens d\u2019\u00e9glise, enfants de famille, domestiques ou laquais qui heurtent aux portes sans n\u00e9cessit\u00e9, escoliers ou coll\u00e9giens \u00a8. En 1870, le Parlement de Toulouse d\u00e9fendra tous rassemblements de personnes masqu\u00e9es, sous pr\u00e9texte d\u2019apeurer les citadins et les campagnards. De ses hauts et bas, le carnaval toulousain foisonnera de nombreuses processions masqu\u00e9es au Cours Dillon. La noyade rituelle de Monsieur Carnaval s\u2019officiera longtemps sur l\u2019ancienne pile du Pont Vieux entre la Prairie des Filtres et l\u2019\u00eele de Tounis.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pr\u00e9sentation Pr\u00e9sentation Le COCU, Comit\u00e9 d\u2019Organisation du Carnaval Unifi\u00e9, est une association Loi 1901. Elle est constitu\u00e9e par un collectif d\u2019acteurs et de citoyens toulousains : Associations estudiantines, culturelles, carnavals de quartier et communautaires, individus passionn\u00e9s par le carnaval \u2026 Cette association est r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9e en 2011 du d\u00e9sir collectif de reconstruire un grand Carnaval de […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1178","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/carnavaldetoulouse.fr\/SiteCarnaval\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1178","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/carnavaldetoulouse.fr\/SiteCarnaval\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/carnavaldetoulouse.fr\/SiteCarnaval\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carnavaldetoulouse.fr\/SiteCarnaval\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carnavaldetoulouse.fr\/SiteCarnaval\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1178"}],"version-history":[{"count":36,"href":"https:\/\/carnavaldetoulouse.fr\/SiteCarnaval\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1178\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7124,"href":"https:\/\/carnavaldetoulouse.fr\/SiteCarnaval\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1178\/revisions\/7124"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/carnavaldetoulouse.fr\/SiteCarnaval\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1178"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}